| Fondas: |
NS |
| Signatūra: |
NS 600 |
| Kolekcija: | Aukusčio Roberto Niemio ir Adolfo Sabaliausko spausdintų dainų rinkinių kolekcija |
„Lietuvių dainos ir giesmės šiaur-rytinėje Lietuvoje“ [Helsinkis (Ryga), 1912] ir „Lietuvių dainų ir giesmių gaidos“ (Helsinkai, 1916) – XX a. pradžioje išėjusios knygos, kuriomis skaitančiai visuomenei pirmą kartą pristatyta šiaurrytinio Lietuvos pakraščio dainuojamoji tradicija. Iš esmės tai buvo ir pirmos platesnio tyrėjų dėmesio dar nesulaukusių Aukštaitijoje gyvavusių unikalių giesmių – sutartinių publikacijos.
Šios dainų knygos yra bendras suomių folkloristo Aukusčio Roberto Niemio (1869–1931) ir lietuvių kunigo Adolfo Sabaliausko (1873–1950) tautosakinio darbo palikimas. Į Lietuvą dainų tyrinėti atvykusį A. R. Niemį mokslinis smalsumas nuvedė į šiaurrytinį Lietuvos kampą, kur jam pavyko sudaryti didelį rankraštinį dainų rinkinį. Tautosakinėje ekspedicijoje sueita į pažintį su tautosaką šiame krašte jau rinkusiu A. Sabaliausku. Suomių mokslininko pastangomis jųdviejų surinktos medžiagos pagrindu buvo sudaryta ir publikuota knyga „Lietuvių dainos ir giesmės šiaur-rytinėje Lietuvoje“ (joje publikuota 1459 kūriniai, iš jų – arti 800 sutartinių, gale pridėtos 26 melodijos). Melodijomis šį leidinį papildo po kelerių metų Helsinkyje išleista knyga „Lietuvių dainų ir giesmių gaidos“, kurioje paskelbta A. Sabaliausko užrašytos ir spaudai parengtos 635 dainų ir instrumentinės muzikos melodijos, taip pat 318 dar nepublikuotų dainų tekstų.
Čia pristatoma kolekcija ir parengta šių dviejų suskaitmenintų knygų pagrindu. Dainų rinkinio „Lietuvių dainos ir giesmės šiaur-rytinėje Lietuvoje“ signatūra žymima santrumpa NS, o leidinio „Lietuvių dainų ir giesmių gaidos“ signatūra – santrumpa SG. Kolekcijoje pateikiami dainų rinkiniuose skelbiamų kūrinių skenuoti vaizdai ir pagal nusistatytus redagavimo kriterijus adaptuoti tekstai; į Lietuvių tautosakos archyvo (LTA) duomenų bazę suvestos kūrinių metrikos ir kiti su jais susiję duomenys (žinios apie pateikėją, užrašytoją, užrašymo vietą ir laiką, pastabos); dainų užrašymo vietos susietos su informacinės sistemos „Aruodai“ Geografijos banku. Tais atvejais, kai tekstas ir melodija skelbiami atskiruose leidiniuose, yra sukurtos jų sąsajos, padedančios naudotojui sujungti į vienovę visą informaciją apie kūrinį. |
| Pavadinimas: | Žirgeliai sukinkyti |
| Dokumentų rūšys: |
1. spaudiniai |
| Kalbos: |
1. lietuvių |
| Duomenų klasifikacija (žanrinis skirstymas): |
1. DAINA () |
| Užrašymo metai: |
1910 |
| Užrašytojas: |
Aukusti Robert Niemi |
| Užrašymo vieta: |
Vabalninkas sen., , Biržų r. sav., Panevėžio apskr. (originale: Vabalninko prp. ) |
|
Tekstas:
Žirgeliai sukinkyti,
Prie durų pastatyti.
Sudiev sudiev, miela sesiute,
Nebgreit pasimatysim.
Matyt gal pasimatysim,
Susitikt gal susitiksim,
Bet jau draug šitam pulkely
Mes tavęs neblankysim.
Tavo baltas nuometėlis
Ir išpintas kaspinėliais
Nebepritiks prie vainikėlio,
Prie aukso galionėlio.
Kur padėjai vainikėlį,
Nuo šilko kaspinėlį,
Kam sumainei aukso žiedelį
Ant baltųjų rankelių?
Skirkis nuog motinėlės
Ir nuog tikro tėvelio,
Jau surištos tavo rankelės
Su rankelėm bernelio.
Paniekinai kvietkelius
Ir rūtų vainikėlį,
Oi, atrasi aštrus takelius
Gavus sau nuometėlį.
Verkia tavo matutė,
Berte ber ašarėles,
Kas paslūgavos senai senutei,
Kad nebbus dukrelės?
Verkia tavo rūtelės, linguoja
Dejuoja be vėjo,
Kad nebregės baltos rankelės,
Kuri pirmiaus ravėjo.
Eik, žiūrėk, kaip nuliūdo
Visi tavo kvietkeliai,
Gal jie jaučia, gal supranta,
Kad paliks našlaitėliai.
Kas gi juos bepakalbys,
Kas padainuos daineles –
Šalna pakąs ir sušaldys
Kaip ir tavo dieneles.
Argi tau nesigaili skirtis
Nuog motinėlės –
Nebeatlėksi kas vakarėlį
Su sparnais gegužėlės.
Nors per dienas kukuosi,
Nors per naktis linguosi,
Bet savo matutei vargelio
Kaskart nepadejuosi.
Žydėjai kaip kvietkelis
Po sparnais motinėlės,
Ten rūpėjo tau vainikėlis
Ir daržely rūtelės.
Dabar tu, sesiutėle,
Tarp mūsų neblaimėsi,
Daug vargelių ir daug kryželių
Tu vis kantriai kentėsi.
Sudiev sudiev, sesiute,
Jau reik mum atsiskirti:
Lauk’ žirgeliai, lauk’ juodbėrėliai,
Stovi prie gonkų pastatyti.
|